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                  基礎理論

                  • 莊孔韶:學科并置背景下的人類...

                    莊孔韶師承著名人類學家林耀華先生,是我國培養的第一位民族學(人類學)博士,去年秋從浙江大學轉任云南大...

                  • 格爾茨的解釋人類學研究

                    克利福德·格爾茨是美國解釋人類學知名學者,主要著作:《文化的解釋》、《地方性知識》《農業內卷:印尼的...

                  • 解釋人類學及其理論淵源

                    解釋人類學認為文化的作用和外承在于外界的象征符號,而不在于內心。文化是社會運動者利用象征符號為自己制...

                  • 科恩的象征人類學研究

                    阿伯納·科恩,生于伊拉克富裕的猶太人家庭,博士攻讀人類學,師從格拉克曼。先后到以色列的阿拉伯人社會、...

                  • 特納的儀式過程研究

                     特納后期的研究側重于比較研究,重點研究儀式三階段中的第二階段,也就是過渡階段,他將范·蓋內普的分離...

                  • 特納及其政治儀式研究

                    維克多·特納是蘇格蘭人,象征主義人類學家。二戰應征入伍,服役期間接觸到布朗和米德的作品而對人類學感興...

                  民族學與人類學研究

                  • 《一個中國村莊:山東臺頭》

                    《一個中國村莊:山東臺頭》 是楊懋春先生關于 20 世紀三四十年代山東臺頭村的一本經典民族志作品。作...

                  • 歷史民族區

                    歷史民族區,亦稱歷史文化區,是尼·切博克薩洛夫在《民族·種族·文化》中提到的概念,是指“一個由于共同...

                  • 經濟文化類型

                    經濟文化類型理論是蘇聯民族學家托爾斯托夫、列文、切博克薩羅夫在 20 世紀50年代提出的,大致意為“...

                  • 黎族合畝制

                    合畝制是黎族的一種勞動生產方式,也是一種社會組織?!昂袭€”是漢語的意譯,1947 年瓊崖縱隊進入“合...

                  • 岑家梧的民族學研究

                     二十世紀三四十年代,我國人類學民族學界有“南岑北費”之說,“北費”,無疑是指費孝通,“南岑”,指的...

                  • 蔡元培與我國民族學的發展

                    蔡元培(1868年1月11日~1940年3月5日),字鶴卿、仲申、民友、孑民,漢族,浙江紹興府山陰縣...