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                  毛南族藝術

                  來源:中國民族文化資源庫 編輯整理:宋 祺 2017年11月21日 閱讀量:

                    毛南族的歌舞藝術種類雖然不多,只有在舉行“肥套”等宗教活動時才出現,但由于這些歌舞藝術保存著完好的原生狀態,舞蹈語簡潔明快、通俗易懂,很受當地群眾的歡迎。

                    毛南族的歌舞比較簡單,樂器也不多,主要伴奏樂器有長鼓(也叫黃泥鼓、祥鼓)、木鼓、手鼓、铓鑼、小銅鑼,另外有時還用到鈸、木魚和碰鈴,古時還用嗩吶、簫、笛等(左圖為毛南族葫蘆琴)。

                    毛南族宗教祭祀時的敬神樂舞和喪葬祭祀樂舞,前者由掌管敬神法事的“婆套”(師公)主持,用民間打擊樂器伴奏;后者由掌管送終法事的“吉生”(道士、先生)主持,有打擊樂隊伴奏。伴奏樂器主要用在敬神還愿活動與驅鬼活動中,道公演唱時則只用打擊樂器伴奏。

                    毛南族民間舞蹈主要是師公、道公在進行宗教活動時表演的,師公或道公身著各種服飾、扮演成各種神的形象進行舞蹈,既具有濃厚的民族特點,又具有神秘的宗教色彩。毛南族主要宗教祭拜祭祀活動有“肥廟”“肥套”“肥蝦”等。規模最大、最有影響的當數“肥廟”和“肥套”?!胺蕪R”主要是集體祭拜、祭祀三界公,而“肥套”則是單個家庭舉辦的還愿祈福儀式。

                    毛南族儺俗“肥套”活動先后有十幾個舞蹈場面,包括“穿針舞”“社王舞”“瑤王舞”“送花舞”“男女雙人舞”“獵人舞”“賀筵舞”“雷兵大刀舞”“雷王大刀舞”等。舞蹈活動均由一班師公主持進行。當主唱的師公念“請哪種神”時,即由師公戴上該神的木面具出場舞蹈。表演形式多為獨舞,也有雙人舞、三人舞和四人舞的。每個舞者代表一個神靈,由不同的面具形象、服飾、動作、歌詞和音樂來表達。舞蹈的基本動作有軟拜步、起伏碎步、甩袖、繞手輕拜、跳小步和輾轉繞圈等,動作輕柔悠然,氣氛莊重肅穆。

                    毛南族木面舞以祭祀、娛神、娛人為目的,充分體現了儺舞的神韻。其內容有兩大部分:一是向神祈求風調雨順、糧食豐收和消災除難,保佑人畜安康;二是表現漁獵生產、農耕生產和人們在生產勞動中男女相愛的歡樂情緒。也有表達喜、怒、哀、樂和狩獵、戰斗、耕作動作的。舞蹈中男子展現結實的肌肉、強健的體魄的舞蹈動作,成為男性美的標志;而展現胸脯和臀部的豐腴、滾圓的舞蹈動作,成為女性美的標志。

                    2008年11月,文化部命名下南鄉為中國民間文化藝術之鄉——毛南族面具舞之鄉。

                    20世紀50年代以來,毛南人在民歌、師公音樂以及宗教活動中的舞蹈相結合的基礎上,逐漸融合、提煉,形成了毛南戲,也稱毛南師公戲。內容多為民間傳說或歷史故事,集歌舞、話劇、民謠曲調及師公的木面舞于一身,由演員帶著木面具邊舞邊唱,對白和歌舞并用。唱腔或出自師公調,或出自毛南族民歌,也吸收壯族“唱師”和漢族音樂的一些腔調。其舞姿優美,畫面和意境富有詩意。

                  毛南族打猴鼓舞

                  參考資料:譚自安《中國毛南族》,寧夏人民出版社,2012年

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