文字
圖片
迎娶禮俗(彝族)
家里孩子成年婚嫁時(shí),首先要擇吉日良辰,結(jié)婚當(dāng)天,除了親友來(lái)幫忙,寨子的人都會(huì)來(lái)幫忙殺雞、宰豬,備辦伙食,在院內(nèi)搭“喜篷”,彝族人叫“相幫”。
如果男方家來(lái)接新娘,就要帶上18公斤肉,8公斤酒,一具春盒,內(nèi)裝羊脖子一截,熟雞一只,苦蕎面一團(tuán),還有16元8角,叫“喂奶錢(qián)”(現(xiàn)在這個(gè)禮金因新郎的經(jīng)濟(jì)實(shí)力而不等,不再是16元8角)新郎由朋友當(dāng)陪郎做伴,有的還要選4對(duì)或6對(duì)青壯年夫婦隨同,加上請(qǐng)來(lái)的旗手、鑼手、吹鼓手及抬嫁妝等若干人,前往女方家迎娶。
到了門(mén)口新郎由新娘的親哥或胞弟迎接進(jìn)門(mén),到堂前,先遞給新郎苦茶喝,后遞甜茶(先苦后甜之意),最后傳酒(長(zhǎng)久之意),新郎將春盒交母舅,喂奶錢(qián)交岳母,接著女方家宴請(qǐng)新郎和隨行的人。
“哭嫁”禮俗
彝族興“哭嫁”之禮,新娘在離開(kāi)家的那天,會(huì)哭得千回百轉(zhuǎn),仿佛凄凄慘慘,她的母親、姐妹和女伴們圍聚火塘邊,伴著新娘一起哭,訴說(shuō)姑娘內(nèi)心的悲傷和難分難舍之情。
這個(gè)儀式世代相傳,沿襲成俗。
新婚“對(duì)歌”禮俗
進(jìn)新郎家時(shí),新郎和新娘會(huì)對(duì)歌,新郎問(wèn)新娘答,男女雙方一問(wèn)一答,對(duì)歌后,方能入門(mén)。
新娘由男方家平輩少婦引進(jìn)大門(mén),進(jìn)大門(mén)時(shí),要跨過(guò)早備好在門(mén)檻前的火盆。至客堂前,新郎、新娘雙雙跪下拜堂。新娘進(jìn)大門(mén)的同時(shí),新郎家中送出一篩盤(pán),與新郎、新娘相遇,立即噴灑碗中凈水,其水如雨注,新娘如淋雨?duì)睿诉M(jìn)篩盤(pán)出,然后將篩盤(pán)速送門(mén)外,直至大路口,即迎娶的方向,名曰“送白虎”。
家族間不能結(jié)婚,姑舅表兄妹間可以結(jié)婚,大媽、姨媽家子女可以通婚。無(wú)依靠者則由近支撫養(yǎng),至養(yǎng)老送終,房產(chǎn)、山林歸撫養(yǎng)者繼承,債務(wù)也由族內(nèi)的下輩撫養(yǎng)者承擔(dān)。入贅者要隨族改名換姓。
祭神樹(shù)禮俗
在大理各個(gè)彝族村寨都有神樹(shù),被稱(chēng)作“密枯”神樹(shù)。
每年農(nóng)歷二月初八那天,村村寨寨到本村“密枯”神樹(shù)下殺雞宰豬做飯,用來(lái)獻(xiàn)祭傳說(shuō)中的“密枯”始祖,保佑村寨人丁興旺,風(fēng)調(diào)雨順,祭祀結(jié)束大伙就在樹(shù)下一起吃飯,大家叫“打拼伙”。
祭拜土主禮俗
彝族各個(gè)村寨都有土主廟,廟里有的供奉土主南詔王,有的供奉著“觀(guān)音老爹”,這里的彝族信奉的是食葷的男性觀(guān)音老爹。
歲末三十那天,把殺好的公雞、豬頭端到土主廟里祭獻(xiàn)觀(guān)音老爹和土主及歷代祖宗。當(dāng)年添了人丁,另備上豬頭、公雞,單獨(dú)擇日到土主廟里祭祀,以求清吉平安。
出行的禮俗
彝族人外出遠(yuǎn)行講究平安。出嫁的姑娘回娘家或從娘家返回婆家,兒女外出上學(xué)、當(dāng)兵,男人出遠(yuǎn)門(mén)辦事、外出做生意等,都講究出行的日子,即每月農(nóng)歷初一和十五不能出門(mén),單日也不能出門(mén)離家,只有雙數(shù)才能出門(mén),長(zhǎng)時(shí)間離家的,離家前還要?dú)㈦u煮肉祭祀天地神和祖先,以求保佑出行者平安無(wú)恙,祭祀后,還要看卦。
男主人或兒女外出遠(yuǎn)門(mén)后,在家的親人還要每天一次在祖先靈堂前點(diǎn)香火、燒紙錢(qián)和敬獻(xiàn)一碗清水,祈求保佑出行者一路順風(fēng)、清吉平安。
(禁忌:出門(mén)前,切忌煮出“夾生飯”,切忌不經(jīng)意摔碎飯碗或弄折筷子、勺把等,或有其他異常情況發(fā)生。如果發(fā)生就要放棄出門(mén)或另想其他辦法。另外,在出門(mén)前十分講究講話(huà)用語(yǔ),以免說(shuō)出不吉利的話(huà)。)
資料來(lái)源:大理白族自治州人民政府網(wǎng)